民族铮骨成怀珠

引言3
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    成立志摇头。

    站在塬上,两个人看日头。那日头似是被云彩带了往下落,走的赛蜗牛爬。他们习惯了塬上的风景,只在有一搭没一搭的眺望中,在最后的霞辉里,憧憬着明天的私学和第一课。以及那飘浮在云端的黄金屋颜如玉。

    成家是北塬,惟一请起私学的人家。

    翌日。晨曦时分曾祖赶了那群羊,爬上了塬上。席先生还在炕上睡觉,成家大爷去了古县镇割肉了。开鸿朦的这一天,仪式虽然简单,但很庄重。掌柜的要款待先生,送一红包儿,算是不是学资的酬谢。

    羊群离开了蝎子沟,曾祖听不到开学的鞭炮声,看不到庄重的拜师仪式。他不知道自已算不算席先生的学生。他不渴望那些过程,因为成家大爷的善良仁义,给了他第二次生命。同样在他感恩的内心,从未有过读书的奢望。不管内心对陌生的私学,充满了怎样的渴望,但清醒自已在这个家庭的位置。望子成龙的成家大爷,把光宗耀祖的希望和期待,是寄托在儿子身上。

    这一天回到沟里的成立志,没有听到窑里的读书声。窑前的平地上,成福堂趴在桌上临帖。窗台下的席先生,坐在床床上,半倚在那儿,山羊胡子抵触前襟,阖目的形容睡去似的。他极度的失望,迷茫的站在下沟的半坡儿。

    听见羊叫的席先生,在昏暗的光辉里半睁眼睛,瞟羊倌一眼,又懒洋洋的阖目睡去。装在肚子里的那些学问,对他没有用,对他们也没有用。一盏风中之烛,还能为他们的生命,照进多少亮光呢。

    塬上牧羊的曾祖,找不到走进窑里听课的时间。当他把羊群赶回蝎子沟的时候,席先生早把一天的课讲完了。照例坐在床床上,听没完没了的蝉唱,看炊烟中的日落,等待分享圪窝的美味了。

    北塬有晴空万里,也有忽闪电。

    落雨了,是羊倌歇息的天气。曾祖看过羊圈,小跑到窑洞前。席先生似唱蒲剧一样的默咏《千字文》,看到窑门前的羊倌,半天说你进来。

    曾祖怯步挪进窑去。

    席先生递给他床床,又递给他一本《千字文》。

    曾祖挨着成福堂的课桌坐下。

    席先生说,跟着念书。

    传统的私塾先生,惯例先教授识字,之后是写字,一篇文章学毕了,回头讲解字意。也学习算术,仅限于算盘的算式。

    那一年北塬来了一群盗客,差不多洗劫了古县镇所有的大户,明火执杖的财物驮在车上,向五鹿山方向转移。这是光绪年间,北塬发生的最严重的土匪事件。他们还裹挟去一家戏班,回山寨庆贺。

    成家大爷是这次洗劫中,为数不多的幸免者之一。发现骚乱的曾祖,机灵的把羊群赶进了一条深沟,躲过士匪的掠抢,没有丢失一只羊。成家大爷躲进窑里,哆嗦了一天。其实他没什么金银财宝,也就一窑粮食。丢了这一窑粮食,从塬上再刨回一窑粮食,没有十年八年的积累,那是办不到的。

    成家大爷擦着额头的汗,虚脱似的说,魂都没了,都快吓死哦了。立志,盗客走多远了?

    成立志说,都过五鹿山了。赶走很多车马,驮着山似的粮食。

    席先生坐在床上,挽手儿很认真的写帖。塬上乱成一锅粥的时候,成家大爷喊他进窑,耳聋似依旧写字。席先生的毛笔字,写的不算好,和人一样瘦。但很干净,枯技一样硬生。

    成家大爷问,席先生,你咋不怕?

    席先生摇头说,怕甚?

    成家大爷说,盗客呵。

    席先生笑了,说他些要的是龙洋,是粮食。要我这老头儿的命没用,坏了他些的名头。钱财身外物,怕有用?

    成家大爷讪笑不响。

    这帮盗客呵,不是梁山的盗客,少了替天行道的幌子,那是要自生自灭的。与人为善,那就是善待个自。席先生说。

    听说他们还在文城村的戏楼,听了一场戏。胆儿真大。成家大爷说,他些还把戏班裹走了。席先生,哦算服您了!

    席先生说,哦这是死人不怕木头,迟一天早一天,终是要装进木头去的。死都不怕了,还怕他些盗客?

    半天,成家大爷又说,这一惊一乍的,劫难算是过去

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