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    皓月国，是神州大地隶属西域区数千万个国家中一个小国，地处偏僻，自然资源匮乏，人口稀少，我们可以将他归为贫困边远地区。

    神州大地大致有四域，其中面积最广的是北海，占整个大地的十分之九，其中海洋面积又占整个北海面积的千分之九百九十九，剩余的岛屿仅占北海的千分之一。可以说人的百分六七十是由水组成，而神州地水的组成比之水组成人体之比要更多。我们很难理解这么多水由何而来，更难理解水中的世界又是如何。而占陆地面积最大的便是皓月国所在的西域，西域之所以被赋予了最大的土地，和西域山脉连不开。可以说西域山脉相当于整个神州地便好比大山比房屋，而西域山脉相当于整个西域帝国便好比房屋比婴儿，而整个西域帝国相当于皓月好比蚂蚁。据此我们只需观皓月便可想象神州大地是那般的辽阔。神州大地另两域是由寒冰组成的南冰和神州心脏的东城。

    神州大地总体分为两类人，一类是生来不能吸收灵气的人，我们把他们称为凡人。另一类是生来可以吸收灵气的人，我们把他们称为修士，当然所谓修士和凡人都只是一个称呼，他们不会自己冠予自己凡人和修士的称呼，他们说我的时候还是以我为自称，凡人不会说我时用本凡人，还是用我，同样修士也不会说我时用本修士，也同样用我。当然有些国君说朕这要除外，还有些女变态说人家也要除外。

    称呼只是一个代号，各人对一不一，有些凡人应为本身不能吸收灵气所以滋生嫉妒之情，从而就喜欢在心理称呼修士为贱人，dog。

    谈到修士这里需要有两个定义：

    灵气：无色无味的物质。化学本质：能量。功能：充当能量。

    灵力：与灵气属于同种物质不同形态。化学本质：能量。功能：充当能量。

    修士能够吸收灵气主要是因为他们具有与凡人不同的人体结构，他们在具有人体正常生命活动的器官外还具有一种结构，因它的结构过于复杂我们这里不把它归为器官，而赋予它一个相对独立的名字：灵台。

    我们把灵台区分于器官除却它结构要比器官复杂外，还有一个重要的决定因素，那就是灵台并不像器官一样长在固定的位置，而且大小形态也因人而易。有人的灵台长在小腹上方一点也就是我们说的丹田处，这一类是最多的。也有人的灵台是长在脑海中，当然也有长在屁股上的。

    这样就有两个问题：是否不同的地方灵台的作用一样？是否大小不同形态不同的灵台作用一样。

    我们回答是的，不管灵台长在哪，不管灵台长的怎么样。作用都是一样，他们的作用都是吸收灵气，转化灵气，并储存灵力。

    但灵台的位置大小形态不同，虽不影响灵台的作用。但却决定了令一方面，而这方面便决定了一个修士的天赋。这方面便是灵台作用的“大小”。

    一般情况下灵台越大一个修士吸收灵力的速度越快，质量越多。灵台的位置一般是里心脏越近吸收的灵力速度越快，质量越多。当然也并不是说灵台越大天赋就一定比灵台小的更高。举个例子，修士甲的灵台长在脚板下覆盖了整个脚板，而修士乙的灵台长在心脏，仅有眼屎那么大，修士甲的灵台就远比乙的大，但他的天赋就可能比他低。同样的道理，灵台越离心脏近的也并不是天赋高，聪明的你看到这应该自己便可以举例，我这就不再画蛇添口的再列例了。

    当然灵气是否均匀分布呢？我们的回答是：不是的。灵力并不是均匀分布。灵气的形态我们可以把它归为气态，他和人体生命活动必须物质氧气一样，在空间的分布密度不一。众所周知，氧气是由植物在叶肉细胞经叶绿体发生一系列的化学反应而长生的，它的前身是二氧?碳。我们虽还未探知灵气是由什么物质经什么产生的，它的前身是什么，但只要作为一个修士便可以感觉得到：灵力的分布是不均的。在有些灵力稀薄的地方，他们吸收灵力很困难。在有些灵力浓厚的地方，他们吸收灵力很创快。

    修士们总结出一条定律：一般情况下靠进海的地方灵气更为浓厚。所以大海是修士们最为亲近与热爱的地方。神州大地上有这样一句话：不到北海非好汉。北海是所有修士梦寐以求的地方，但北海又是所有修士恐惧的地方。那里有让修士们欲仙欲死的浓厚修士养料的灵气，也有让修士们随时灵台粉成尘埃的不为人知的丧命危险。北海，它辽阔的可以容纳一切辽阔，它包容一切无法包容，但它从不管一粒尘埃消逝。

    神州大地上的凡人一般可以活七八十年，修士就各个不一，天赋差的活个百来岁，好的活个千把岁也是没有问题。而且修士只要组织未老，灵台，心脏等生命活动必备器官未被损坏，灵台便可吸收灵气以惊人的速度再生然后复原，可以说修士的恢复力与抵抗力都是惊人的。

    人类是这个大陆上最权威的主宰，但却并不是唯一具有灵智的生物。在神州大地上还有一种仅此于人类的智慧的生物：兽。它们甚至和人一样也分为两类，一种是不具备吸收灵气的兽，我们把它们称为野兽。一种是像修士一样可以吸收灵气的兽我们把它们称为魔兽，这类兽虽可像修士一吸收灵气，但它们却有异于修士的地方，那就是它们吸收转化灵气并储存灵力的地方并不是灵台。而是一种区于人类肉质灵台的晶体物质，这里我们把它命名为灵晶。

    灵晶除物质本质易于灵台外还有一项十分重要异于人类灵台的地方，这可能也就是兽永远盖不过人类成为神州大地主宰的重要因素。那就是灵台会随主人消亡而消逝而灵晶却不会，而且灵晶内储存的的灵力还可供修士或魔兽吸收。那种吸收的速度与质量远非吸收灵气所能比拟的。试想，不管你是一个人还是一头魔兽，这里有两个生物，一个是修士，一个是魔兽，你必须将他们两者之一杀掉，你会杀谁？

    自然是魔兽，因为杀人除让你良心上受到谴责外手心沾些血水外你一个屁也得不到。但杀一头魔兽，只要不是傻子都能想像杀了它之后可以得到什么。

    除了这些说明外还有一个要交待清楚，那就是修为。简单点概括就是实力。修士的修为是很难明确划分的，因为这涉及到灵台所储存的灵力大小，灵力的种类（其实就是灵力的纯厚），个人对武技（我们以后把它称为灵技）的运用程度，个人的智慧等众多因素的决定，很难有一个可以撇开其他而决定修为的高低。

    当然既然有众多决定修为高低的因素，必有一个起的作用最大。这个因素就是灵台储存灵力的大小。在这我们就用灵力的大小来初略的划分一下修士的等级。但在这之前我要严明，该等级划分仅供参考，并不用于衡量一个人实力的高低。

    首先一个人灵力初聚经灵台加工后成马眼大小的小球状，在这刻我们称之为【灵眼】。而在无灵力到灵眼这一阶段，我们把它叫作【形眼】，意思是形成灵眼。

    当一个人已经形成灵眼后，他在不断的吸收灵气，转化灵气，并储存加工灵力后，马眼大小的灵眼便会不断的增大，当增大至充满整个灵台时这便时这便迎来了让所有修士都恐惧而又欢喜的瓶颈，那就是【化灵】，化灵的意思是把形成形态的灵力化去，创造出另一种灵力的形式（或者我们也可以叫它形态），这一过程若只是光你具备灵台且刻苦修炼是完成不了的，主要还得看你的悟性，或者说是机遇。其实悟性与机遇这都不是客观存在能够创造的物质，它只是一种抽象的形态，并不容易让人抓住。所以这也就造就了神州大地上近半数的修士无缘下一境界。

    所以我们把【化灵】称为修行的核心步骤。

    而在灵眼与【化灵】这一阶段，我们把它称为【聚灵】意思就是把灵力聚起来聚大来。

    以上修灵（以后把修行改为修灵）的两个形态与阶段是所有修士都要历经的阶段，虽然各人的灵台不一，但在这两个形态与阶段的大致原理是相同，大致的过程也是相同的。

    但以后的路就千差万别了，不一样的灵士（以后把修士改为灵士）所创造的灵力形态各有不一，这以后阶段也就没有明确的划分与评比，若真要从经过化灵后的灵士中评出谁他妈更厉害，那就让他们打一架。

    在这还有一个疑惑，举个例子：我是一名灵士我现在已经修灵到了【灵眼】这一形态，但因为某些原因我和人打了一架，我只有马眼大小的【灵眼】无疑被消耗了，灵眼从我的灵台消失了。假若我在修灵到【灵眼】时，经【形灵】花去了我七八年，那我在消耗了灵眼后是否又要在花个七八年来形成【灵眼】？

    这当然是不必的，这就又涉及到我们的灵台，我们的灵台复杂的结构与功能便又有一个记忆的功能，它可以把【灵眼】记忆到灵台内，所以我们在消耗了灵眼后只需短暂的时间经吸收灵气而再生或者说复原。这个短暂的时间又要应人而异。有的人可能花几天复原，有的人可能几个小时就可复原。

    这是人类灵士的大致修灵的等级情况，魔兽在此上又他妈的情况不一。

    当然和灵士相比，魔兽的修灵原理上是相同的。只不过名称是要不一样的。魔兽在【形灵】这个阶段不叫形灵，叫【形晶】。而【灵眼】这一形态不叫【灵眼】叫【灵晶】。同样在聚灵这一阶段也不叫【聚灵】而叫【聚晶】，在【化灵】这一形态叫【化晶】。

    魔兽还他妈的有一个让千万灵士嫉妒羡慕加恨的地方，那就是它们每头魔兽都能【化晶】成功，可以这么说，魔兽只要在吸收灵气，不需悟性与机遇就可【化晶】，当然你有悟性更好，**就发了，因为你【化晶】后的形态要更高。

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