人生的结论(3)

猴子山溪十二月(04)
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    不过chou到这一张牌04

    则宣告将有大劫难等着你们在这种情况,今天足以生个小孩,但是以后,未来是否有勇气在塔塌了以后,抱住小孩在从高塔下坠的时候

    就要考验你们的心的毅力,与决定了j

    瑟琴听了以后说:那还是不要生j

    铁山却说:没关係趁现在可以生快生以后以后再说j

    不要小孩子要跟我们受苦失去王冠的你必然会很可怕不就回到当初叁个人的荒唐岁月j瑟琴说。

    老伯说:你们慢慢去思考

    我倒是认为,这个改变是很大的塔不是好牌

    不知你们是否撑得住两个人的内心,是否有足够的力量

    他既然必须发生,就如半天折翅到时是否有追求光明面的决心与勇气重开新局

    要做好心理準备,为无常而準备j

    瑟琴给了一百元。就拉着铁山,快速走出去看来这个决定是放在瑟琴的手上反看铁山j乎只剩一个空壳子生命j乎被掏空的是虚的

    他们走后,李茶感慨的说:终於出现塔牌了j

    易儿问:塔牌怎麼样j

    就是巨大的变化,比方中共打过来j李茶说。

    那是他们chou到的不是我们chou的j易儿说。

    不塔牌一出现,表示有警讯j

    老伯笑着说:没错j

    阿您还笑得出来j易儿生气的说。

    要庄敬自强,处变不惊了

    塔的典故就是:人神共治的时代,人王建立高塔直通云霄,发愿要建到天神的宫殿去天神发怒就用闪电摧毁了高塔所以塔的灾难,出之於人王的自傲自大而塔的毁灭是外来的是天意是眼看起高塔,眼看塔垮了的写照

    两人磨着楞伽的剑。

    易儿说;佛说:善能分别法无我的菩萨摩訶萨,不久当得初地菩萨,无所有观。

    从初地到十地,相观察,开觉喜欢。次第渐进,超九地相,得十地法云地。

    於彼建立无量宝庄严,大宝莲华王相,大宝宫殿。殊胜自x如来法身

    幻出自x境界,从修习法无我观而生。於彼而坐。同一像类诸最胜子眷属之所围绕。佛从一切佛剎来,佛手灌顶。

    如转轮王的太子灌顶,受太子位。王灌顶太子

    超佛子地到自觉圣智法趣。当得如来自在法身。见法无我的缘故。是名法无我相。

    你等诸菩萨摩訶萨,应当修学。

    是什麼意思j

    老伯说:这个道理很简单,如果你一直有我我所有,我直,则一切被自我的框架框住,只在第七意识游走,无法超越那就眼光短小,一灯如豆,这样就无法在一佛乘中相应佛,佛x,佛法妙了

    无我方能超越现况

    得到无所有观,菩萨进入初地相看九地,进入十地。

    觉悟,开悟,欢喜无量。在法云地进入如来地感悟佛的大威神力,殊胜剎功德自x

    为什麼说幻出

    因为站在rt以及山河大地的现实中而超越。是从修习法无我观,而超越,而生,然后这个人就可以在此坐了

    同一法门的最胜子眷属所围绕,佛灌顶,超佛子位,当的如来自在法身。j

    易儿说:从建立我,到无我,超越我,在一佛乘中,悟领佛法,是不是j

    正是j老伯说。

    中午,白素送地中海披萨来。

    不久,耶米的帅哥出现。骑着哈雷机车送来新任务。

    就是去战斗佛庙,观察是否违背天帝的意旨与天地的政绩切割而竞选

    如果是这样天帝就会把给他的竞选资源chou走

    这是天帝的家务事,为什麼耶米要管j李茶不以为然

    动一髮而迁全身,如果猴子一上来就乱改革不只是天上遭殃j老伯说。

    喔就是要宏观j李茶懂了。

    又问:战斗佛庙在哪里j

    冬瓜山上新盖了一间j老伯刚从那里路过。

    您去过j李茶严肃的问。

    早上路过,没有进去看j老伯笑着说。

    易儿抗议说 :以后您要晨跑,记得叫我同行,我才能保护您不要老是一个人去冒险j

    老伯说:是j

    那下午去勘查一下j李茶说。

    也好j老伯说。

    就去打。

    孙悟空向来是反抗现状的,打破规矩的。他j乎什麼也不满意大闹地府,大闹天宫,大闹海龙王宫,他就是不排队,不守规定,愤世不平甚至不遵照游戏规则

    叫他去西天取经,是大材小用磨他的心智,也算是一种苦行失败无数的失败,才带回无数的平安。

    不知道这些现实中的小妖小怪不好处理唐僧的于腐也不好顺从总是叫他忙得团团转,也就是叫将军回去当班长带了一班天兵天将。更惨

    到西天真的很累。

    心智磨光了

    其实现实无法改造

    取了经,被封为战斗佛,就是要不停的奋战,所以是鹰派

    你要问他有什麼方法理念什麼纲领

    不就是一心,捨识用根,进入当下,而能解决一切

    我们看一个在鹿港天后宫卖蚵仔间的老人,他一心投入,六根运作,只在当下,不就十分可ai,冰洁而充满智慧这就是f务的要领

    他不知道理论说不出来但一心实践,致胜自觉即在其中。

    充满战力就是很会打

    打看看就知道厉害j孙悟空说:要说道理,弘法我不会我就是立即反映j

    他的行径不就是:抗议抗议

    什麼都看不顺眼

    什麼都要骂

    无法无天

    他就这个个x

    他们去做一番探查。就是在天公庙下来一点点的一个小山台上,庙小小的,画栋雕樑,贴满七彩的磁砖。门口有两隻石狮守护。进去是一个庙庭,有一个很大的香炉,放在那里。走下石阶,轻轻灵灵的。不就是空x以及清净

    又上石阶,是个大殿。

    中间供奉的是玄奘像。两旁则是各种罗汉像。并没有战斗佛像是无相在的t悟以此为主题

    左边是玉皇大帝相。走进去后面的庙堂。

    右边则是文昌像。

    最后殿则是观音菩萨殿。

    清净而充实。没有萧杀之气

    第二天早上他们则做正式的拜访一进庙直接找住持去。捐了十万说:我们想在这裡礼佛住一星期,可以天天礼战斗佛

    十万是耶米準备的

    李茶问住持,一个中年的满面风霜的庙公。只有他穿着便f,而其他的年轻人则穿白衬衫,黑k子,扎着碧绿se的领带很整齐

    为什麼没有齐天大圣的像j

    庙公戴着官边大眼镜。朴克牌脸,不笑感觉是木匠的味道

    他没有像自从到了天竺,见了佛如来,得了无字佛典,就悟无像,悟了空,不必有像j

    这个回答是很有禪意的

    老伯是很点惊嘆

    那他没有像以后怎麼治理天庭j李茶追问。

    随se而现相,才是如意宝他将来,开个会,讨论出方案,j付实行不用自己管也不搞七人小组绝对不跟天帝一样j庙公说。

    总要有人为他负责j李茶问。

    他会找龙山当总管宰相的意思j庙公说:龙山直接对他负责j

    老伯问:龙山肯吗j老伯知道龙山的脾气

    庙公说:因为龙山一定会输所以一定肯j

    龙山以前的作风是f从一个最强的人他是一个g员

    很会办事

    他们被引到禪房去,开了两间禪房。易儿并没有被分到另一边的禪房。

    庙公吩咐说:庙裡有一群猴,要到h昏才会回来,他们去爬山,不要见怪他们很乖j

    就告辞出来。

    不久穿着白衬衫制f的人员,送上好茶叶,还有泡茶的工具来。推来一个瓦斯炉。煮着水。为他们泡茶。又送来花生等点心。

    侍者很年轻:这是猴子在深山摘的茶心,是高山茶,也有红mao茶。j

    年轻人眉清目秀的。应该也在修行

    感觉这些侍者在不停地走动,不停地工作

    喝了茶,就带他们去参拜一个殿一个殿的拜

    庙裡面的面积很小,都是铁p屋盖的平房,只是挑高。但也很庄严。

    走了一回。又回来休息

    中午我再过来领你们去斋堂j就相行离开。

    叁个人继续泡茶。

    老伯不忘了拿出笔记来写。

    斋饭很好吃,是芋头饭。j样小菜其特se就是有五样水果。

    吃过斋饭回禪房去睡午觉。

    他们睡到下午叁点多。听到敲鐘的声音。

    原来他们这裡也敲鐘

    感觉有一种寂静之美。

    大约午后四点多年轻的侍者又出现,他敲门进来。就是早上那个侍者。

    我叫陈石人,请指教j看起来这年轻人有肥圆的苹果脸。五短身材,身高不到160却文文静静的

    不客气j双方介绍过后。

    陈石仁说:我代表战斗佛的心,来跟你们沟通j

    喔好j

    陈石仁说:天帝失败的原因是放着庞大的组织不用,找了j个年轻的博士来做事,其实是听他自己的意见这个作风很像南北朝的皇帝,每一事都要自己管不放给各司去做久了以后,各司失去应变的能力不敢作主他又不问也就是机器失灵了听说他是害怕贪腐的风气他是不沾锅

    而年轻的博士缺乏实战经验

    做出的决定曲高和寡,背离民意

    以前的天帝是注重整合,先听各司的意见,再听大家的意向就不会背离

    现在不是,j个博士就决定了常常闹笑话而自己以为自己很清高,很优。

    一再伤了天人的心

    好好的国家机器不能有效运行大家都停下来等他的指示。

    无法立即反应

    不能安天人的心,就一团乱
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