无法享受大自然的美意12
升学的问题,就业的问题后来都解决了。民国60年以后进入一个空前的好景中。
钞票赚不完。人人皆富有了
所以现在看未来是不準的
活着自有活着的道理认真的活就是
庄万德和丹尼儿今天都上早班。医院是没有放颱风假的像加油站一样
丹尼儿的帐户突然进来50万,说是要给她还债用的
所以这个电脑游戏是真的
她把钱还了。
还剩下10j万。
是卡债向白素,庄万德,李茶借的。
他们的下一站要去视察神农计画组织。地点在嘉义县的新港。离北港很近
神农计画就是在每一个小学,推行有机的蔬菜种植,当作营养午餐的蔬菜的来源。
本来这个机构是不以赚钱为目的的
不过因为结合地方以及全省的企业,个人的心意常有匯款进来。所以帐面上是不断有结餘的
而从事的老师学生,农民,都是义务的,不拿钱的。也有来自都市的人来t验这种种菜的生活又好像是观光事业因此这个事业推广是很慢,但是可以看到满心的希望与活力。
这个计画来是黑心油的啟示
什麼都不能吃那我们自己种来吃
也是一种台湾人的自我觉醒吧
站在溪边,站在田地裡。像一隻白鷺鷥一样
他们在废耕的土地上种起有机蔬果来。在学校的空地上,不种花而拿来种蔬果
不仅接近大自然,也接近土地这种感觉是很踏实的
丹尼儿很喜欢
老伯也很喜欢
是回归一种自然的生活面貌。
去了一次就说有空还要去
这就不只是游戏而是真实的t验了
我们很溪边的人是要到溪去提水回来的。放在水缸裡,沉淀,就是要放明矾下去j
老伯说。
溪水不是很脏j丹尼儿说。
有时候很脏有时候很清净j老伯说。
是后来才有了自来水j丹尼儿问。
有了自来水时,很多溪边的人还是捨不得用还去溪边提水j老伯说。
怪怪的j丹尼儿说。
其实台湾的繁荣是民国60年以后才开始的至今不到50年j老伯说。
手机也是好像外星人奇蹟一样突然突飞猛进j丹尼儿说。
所以我们在一个歷史的奇蹟之中j老伯说。
对呀j那一天他们参加了神农t验,投宿在北港的旅店裡。
我们也算奇蹟j丹尼儿又说。
妳不是一直想离开我j老伯搂着她说。
是因为我不能容忍要被b的嫁给您而您又那麼矮那麼老多没面子j丹尼儿又说:就好像古时候员外娶了一个18姑娘当妾,而他已经快70岁了j
是这样j
而我们现在是主人跟亲密秘书的关係我是主人,您是秘书,这样我可以接受j丹尼儿说。
还不是一样,妳长腿美丽又年轻,而我是老牛j老伯说。
不一样我有主导权j丹尼儿说。就压了上来
阿我听妳的使换就是j老伯紧紧的抱住她的背。好像怕她跑掉了
第六章:失败的民国
民国推翻满清,为什麼没法子在中国崛起而跑到台湾来创造奇蹟
我们要认知一个事实,就是,除了俄国人,红俄,共產国际,没有一个国家来扶植中国从封建中崛起列强各国扶植军阀取得自己的利益,骨子裡不能容忍中国统一与富强
像河南,像山西在欧洲不就是一个法国一个德国了很难想像中国可以这麼大
当时跟中国一样大的是俄罗斯,美国。其他都是小国。
就跟春秋战国一样分成七个国家。
燕韩赵魏齐楚秦。
还是汉末的叁国。魏,巴蜀,吴。
但中国习惯统一成一个大国。
军阀割据时还是只有一个中国。还是民国老蒋北伐统一中国改国旗也没有改国号也叫民国
民国16年到26年是所谓的h金十年。
接着就抗战了
如果说抗战要推求到14年则是民国20年了
中国太大,就好像大同的g票要抄热没有那麼容易
就好像一大锅水很难煮开
当时只有苏俄派人来支持国父建立h埔军校拿钱拿枪又派人来
其他各国是不为所动的。
他们希望中国永远四分五裂。军阀割据打来打去,自耗
抗战胜利了为什麼不成立联合政府
这是美国人一直搞不懂的
双方好像可以永远的打下去打100年直到一统。美国也曾经有南北战争。
可是美国人等不及了,因为世界将成为两个集团一世共產,一是民主。缩手不管,那就不打了
果然中共把民国赶走了赶到台湾,快一统了
其实中共可以不改国号,这样也许有机会,统一。偏偏她与民国不两立
这样民国在大陆被终结了。跑到台湾依然代表中国直到退出联合国。那是民国60年的事那时美国人建议成立台湾国。即是所谓的自由中国老蒋不同意。
这两个人的错误使台湾和大陆分开了看起来老蒋没有错他一心一意想回大陆。不建立台湾国但他是要打回去的
打回去有两个结局一成功了一失败了一是长期勾斗还是要打内战。
那有没有问问台湾人的意见呢
那时台湾是超越大陆20年以上的
台湾人是同意李登辉的政治革命。民选总统,冻省,中华民国在台湾。终止两岸敌对。老兵可以回大陆去住。
1997年还是有75趴的人认为自己是中国人。因为祖先来自中国。
问题是美国人的祖先也来是英国,甚至世界各地他们现在确认为他们是美国人而不是英国人或其他的国人
所以现在是两岸之别。
虽不能说是两个国但是两个不同的地方。一是台湾一是大陆
同属中国。
而这个中国则各表。
一说是精神上的中国, 一说是民国,一说是人民共和国。这样大家都可以接受。
如果同表不知怎麼同怎麼表
还是回到各表比较可以接受。
中共为什麼不承认民国因为民国被他们赶走了他们要建立苏维埃政权
其实这是错的
现在苏联消失了共產国际也消失了
而民国还在
丹尼儿很快就睡着了。老伯睡不着,就想起民国的问题来。
民国在台湾是成功的在歷史上是会这样写的
美丽的nvt令人疼ai,可是睡相不是很好张着樱桃小嘴,呼着浊气。成个大字。不是乖nv孩
老伯帮她盖好被子。
那隆起的被子还是教人充满遐思。
如果nvt只是一个精品就只供人玩赏。
没有ai则不感人了
所以还是要站在一个平等的檯子上
这样男nv的ai与yu才能找到平衡点。
如果你只是一隻跳蚤爬行在sru上这样去侵害一个年轻完美的nvt,不是充满猥褻
通常是要进入她的灵魂中。
找到二而为一的两人世界。
这样ai才能长久。
如果没法子一心则美丽是一种障碍,一种毒y,一种堕落。一种销魂而已。
不如找一个不美丽的平庸的nvt但是是真诚的。
老伯认为丹尼儿内心的障碍是,她心中自有一把尺,是她的真命天子的尺。
而不是他。
当她坚持的时候
就看不到他了
这样是无法常常久久的。
也就是有一天他必然是要失去她的
现在只能珍惜在一起的有限的岁月了
比方我俩没有明天。ai是不用说抱歉的老伯实在是处於一个弱势之中。没有一种安全感
他只是被用来照明的智慧的灯。
而不是真命天子
这样会导致及时行乐的邪见中。就是有花堪折直须折的心念中,而失去平常心。
因为不知哪一天仙nv飞走了
也因此他又去占有她。她也没有拒绝以为是一种ai与仰慕
就是这一种变t中。
因为丹尼儿自己认为自己太漂亮了不应该跟这个矮又老的人
天空中充满溪水的感觉,秋意甚浓。nvt温柔似水,就是清凉的溪水了
他们沉浸在凉冷的溪水中。想受着xai之美。不去想太多了
有一天民国会重返中国吗
不知道因为连苏联都瓦解了。
老伯握住她的小r粽想现在才是真实的就活在当下吧
再美丽的nvt,青春依然会老去。再过30年r粽就乾薄了。
美腻的感觉可以在心裡永恆,美丽的东西却不常久。
104岁的民国,可以跟清朝一样统治台湾212年吗
还是维持现状的好
早上10点多,在李茶的店。
易儿又来磨楞伽的剑。
易儿说:大慧如果妄想不是角与无角的话则妄想不因角的争执而生
如果妄想不异的话则因角的争议而起妄想。
角的争议不可得
乃至推求微尘意悉不可得
不异角的争议彼亦非x。
异与不异的说法,二俱无x的话何法何故说无
大慧如果因为无的缘故推说无角观有故不是就要说兔子有角了不应这样去想
大慧不正因故,而说有无,二俱不能成立
佛这样告诉大慧是什麼意思j
老伯说:这是理论推求出了问题
应该是有角与非有角的问题。
应该是无角与非无角的问题。
不应说有角就有妄想。无角就无妄想又推说无才是真理这样在逻辑上有问题
我们不能说有角的是野兽,无角的才是文明者。所以无角的生物拥有无的真理
这是说不通的
就好像一听到中国就害怕就恐惧就厌恨一样心中没有中国就快乐平安幸福没有就是真理这样是很好笑的j
怎麼又扯到中国j易儿笑着说。
老伯说:那用台湾来比方如果一听到台湾就欢喜手牵手围台湾就幸福就安全那有变成真理这样不是很好笑因为台湾国还是空中花,不真实。人还是要工作赚钱才能活不是说ai台湾就能活j
这比喻还是不好j易儿说。
老伯就说:思考台湾与中国的问题时应有,台湾加上非台湾的思考,中国加上非中国的思考方才圆融j
嗯可以接受j易儿说。
二分法是对立法,是不好的
还要再整理一个吗j易儿问。
明天再来,消化不了j
易儿就走开了
老伯开始打他的。
民国73年,他参加文建会举办的班,在东海大学。当年教授预测这些学员将来在台湾的文坛上皆有一席之地。而当时社会上需要很大的创作量副刊,杂誌,需要大量的作品。散文,都很抢手。就是这一匹人在10年内还是10年后将是文坛的明日之星。因为老作家逐渐凋零了
10年后是民国83年。却走向末日人人不看了这是当年始料未及的事。
甚至演变到一本的书卖不到200本
就宣告死亡了也就是当时的那些人都失去了的园地而白忙一场
后来才有路出现。
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