人生的结论(3)

五月简单的活(02)
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    就出门去。玄界之门全文阅读02

    要不要我帮你理个平头像我一样j老伯说。易儿的味道像一个男生。小男孩

    她翘着大嘴巴说:不用j就脱下帽子。是个理好的平头。

    妳是海龙王的nv儿j

    老伯问,盯着她看。

    她一点也不扭捏

    我是东海龙王的s生nvj

    喔j

    老伯我就李易云j

    这样的名字果然像一条龙,yy怪气的。

    她的眼睛就像是死鱼眼睛,死死的。大大的看你没有反应那眉mao是一根根的飞扬起来的很是浓密。

    龙鼻,就是有帝王之像的,鼻孔很大的鼻子

    一字大嘴巴。

    却有一种隐藏的嫵媚与清秀。

    妳知不知道自己是nv生j老伯问。

    因为她x部挺得比男人还要高。

    易儿说:知道但我不喜欢当nv生,因为很不方便j

    一看就是个男人婆,又不ai笑嘴巴是往下弯的狠毒着。

    妳同意跟我吗我是个66岁的糟老头j老伯说。

    我爸说:您会安排我生活,教导我如何作人j易儿说:其实您68岁了j

    妳应该还在念高中吧j老伯问。

    毕业了我不喜欢读书我会一直闹笑话我在学校是恐龙mj易儿说。

    那先跟我回普凡答寺愿去住一个月,我再安排j老伯说。

    反正我爸将我送给您了悉听尊便j

    就拿出面板来站在那里画着,不再理老伯和諮客师。

    老头带回一套男生的便f。叫易儿进去里面换上。

    寺院里有居士fj諮客师说。

    参加早晚课时要穿居士f。

    换上宽上衣,西装k,戴上b球帽,易儿又出现。

    衣f是有一点老气。易儿好像不在乎

    老伯就将他带走。安置好之后跟她说:以后就跟我一样的行动,先调适好寺院的生活步调。j

    好j易儿咬着上嘴唇说。

    需要什麼nv生的东西要先跟我讲,我带妳去买j老伯吩咐着。

    龙本身是ai乾净的。

    老伯在禪房打。直到中午才去敲她的门一起去斋堂用午餐。

    回来,各自回去睡午觉。

    四点多,他们去波堤看飞鹰者。

    叁个人坐在波堤上。

    龙在海底跟鹰在天空是一样的j易儿说。

    怎麼一样j少年问。

    空气跟水是一样的空x,自由,充足是底层的自在j易儿ai现。

    少年仔细的听着。

    最后问了一个问题。

    我们为什麼在海底找不到龙j

    因为龙不让你们看到j易儿说。

    那妳是龙还是人j少年问。

    我是龙跟人生出的异种j易儿笑着说。

    这时清秀的样子就浮现出来了。

    异种j少年问。

    就是不是人的人j易儿自嘲着。

    为什麼妳爸要将妳j给老伯认养他有很多nv朋友j少年。

    因为他读过华严经。j易儿说。

    喔我没有读过j少年害羞的说。

    本来华严经是保存在龙宫里的j易儿说。

    东海龙宫j少年问。

    对就是东海龙宫j易儿骄傲的说。

    东海龙宫不是离这里很远j少年谦虚的问。透着十足的尊敬与崇拜

    对於龙来说是不远j易儿笑了。

    又说:如人在梦中度海一样j

    老伯说:心对於距离的感觉是不一样的j

    又说:有时候很近有时候又很远j

    少年说:人生要有变化不能g一件同样的事j

    你不是在g一件同样的事j易儿问。

    我虽然每天放鹰,但也有非放鹰的时间j少年说:就算是放鹰每天的空气,水分,都是不一样的就是海水海风的味道也是不一样的j

    说不过你可以了吧学长j易儿说。

    你20岁了吧j又问。

    17岁j少年说。

    我19岁那叫我姐姐j易儿极为兴奋。

    又问老伯说:龙怎麼修行j

    老伯说:捨福报以及神通简单的活着吧j

    修行跟神通没有关係j又问老伯说。

    老伯说:没有关係j

    我已经学会降雨j易儿骄傲的说,好像18岁就已经考上驾照

    修行不用降雨,但求自见真心j老伯说。

    此刻易儿突然化作一条云龙直衝天上。追着老鹰,张牙舞爪。

    又下潜到海底去。

    就ai现不用脑筋j少年笑着说。

    龙本来就ai现j老伯说。

    他们坐到夕y西下才回普凡答寺去。

    吃过晚饭。

    老伯又跟第二号佛谈及楞伽经来。

    第二号佛说:大慧问世尊说:诸识有j种生住灭

    佛告诉大慧说:诸识有两种生住灭,非思量所生

    有两种生:流注生与相生。

    有两种住:流注住,与相住。

    有两种灭:流注灭,及相灭

    您可以用您的话来讲一讲吗j

    老伯说:生命的现象有心与物世界。心,生住异灭。物,成住坏空。

    现在是在讲心识的变化。就是生住异灭

    这是一种自然现象,不用思量就有的力量

    流注就是一种纪录。流注於心。像便利商店的录影器

    相就是以各人的观点去看事物而留下来的心路歷程其中有我在j

    易儿在旁说:龙对於天空以及海水的感觉是流注的也是相住的

    流注就是不入心,无记的

    相就是入心,有自己的观点的是有意识的j

    喔j第二号佛说:妳说得很好j

    又说:不就是心识的问题心有记识相无记是流注。j

    老伯说:对对这是现象而非真理j

    老伯反问第二号佛说:佛接着说:大慧菩萨诸识有叁种相。

    转相,业相,真相。

    也就是真识,现识,分别事识。这是什麼意思j

    易儿抢着说:用了心才能留住相不用心即是无记流注了j

    第二号佛说:对所以相,有真相,追求真理流下来的相。j

    业相,追求事业留下来的相。

    转相,就是改变内心过去的印象。j

    老伯重复说:转相就是改变内心的过去相。

    业相就是累积的业力之相。

    真相就是理事圆融的相。j

    易儿说:这都太浅j

    老伯说:心还有叁种意识

    真识就是真相的意识。

    现识,就是现在转动的意识。转相。

    分别事识,就是在业海中分别的意识。直接对治事物。不是意识形态的改变与认同

    而现识足以改变藏识。j

    第二号佛吃惊的问:现在的心的想法足以改变歷史的记忆j

    老伯说:对呀j

    就是因为中共现在的想法,是以为抗日战争是他们打的也因此才有开罗宣言的影p由mao泽东取代蒋中正去参加开罗会议。这种怪事发生。就是现识足以改换藏识。

    这是楞伽经最大的作用吗现在心识的修行足以改变一个人的歷史以及记忆j第二号佛问。

    老伯说:不是这样j

    又说:现识改变你对於歷史的看法但无法改变真正的歷史j

    还是无法改变歷史j第二号佛问。

    我父亲跟民间nv子s通,生下我,这是一个铁的歷史。但是如果我有一天成为伟人母亲就会很荣耀j易儿又抢着回答。

    但不足於抹去歷史的污点j易儿又说:如我对人类有贡献,人们会将与龙j认为是光荣的一件事加以神话j易儿又说。

    第二号佛说:原来在心的力量中,很多足以改变未来j

    老伯说:其实非洲的土着其实来自外星球甚至他们在外星人的领导之下追杀地球的猿人,阻滞地球人正常发展导致今日,非洲人成为人类的始者j

    哈有这麼一段歷史j第二号佛笑着说。

    又说:因为神人对於普凡答人的影响也是一样的他们不断的甘玉,以虚无来g预血r之躯j

    喔j

    这是一个趋势。

    在地球上,一直是无形的神g预有形的人类

    而不是人类在文字上宣称的
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