“梵高看着麦田的时候，他没有看到希望，虽然他画了那么多的向日葵，他的梦想在生存面前，变得无比的残酷，所以他开枪了，所以，梦与生存，你会选择哪一个呢？”母亲最先打破沉默并不无感叹地说。

    “妈，看来你是看那本《梵高传》了吧，这个问题我已想过，这个问题，只能交给时间与生活去检验，我写了个微小说叫《他》，妈，那里是我找到的答案，总之，“人人说是我就是”的生活，爷爷奶奶经历过，我不想活的那么累。”

    这场谈话的结果双方依然没有达成一致的看法，只是互相等待着。

    果然，两年后，王逍没有考研，他面临着数亿人相同的问题就是找工作，所以他决定离开，去南方闯一闯。

    他想在不熟悉的地方创造熟悉，在遭到家里的强烈反对后，他毅然告别了父母与亲人，并留下了这样一句话：“爸、妈，您们知道为什么现在的人有太多的怅惘，都说如果再给我一次机会的话，我想去寻找过去的自己。爸妈，我不想给自己留下这样的遗憾，我的名字是您们给起的，妈您常说男儿志在四方，现在您的儿子要追寻未来的自己，而不是留在未来再转过头来追忆往事的可惜，再见，我会给您们打电话的。”

    王逍就这样走了，他的父母呆在那里许久、许久，忽然他的父亲开口对母亲说：“孩子的天性正如我们期许的一样，我们应该高兴呀，不是吗？”

    “对——是啊，我们给孩子起名字的时候就是能让他快乐自由的活在这个世界上，不是吗？”说着，母亲哽咽了。

    王逍经过漫长的旅程来到了南方，他首先面临的问题就是最基本的物质需求，纵然他的精神能驰骋宇宙，但他还是要先停下来，面对当下的窘境，解决衣食住行的问题。所以，我不得不说，物质诉求千百年来都比精神诉求优先且重要，这就是为什麽中国现在有很多的精神呀、心灵呀、潜能呀等等的培训，“饭饱思淫欲”呀，思淫欲的前提是你把肚子喂饱。话粗理不粗。而我所担心的是，我们为了我们这一念之间的东西，今后，要用艰难的旅途去实现那一念之间的东西，王逍也为了他那一颗自由的念想不得不沉下心来找一份工作，挣一点钱，王逍也认为确实有时现实真的可以将许多人的梦想切碎在路上。

    王逍找了一份旅游导游的工作，说起这段经历，颇有戏剧性，因为王逍大学学的专业是中文，而非旅游管理，但王逍的理想就是能够踏遍世界的每一个角落，像徐霞客一样，他说过这样的话：“徐霞客22岁出游，他的母亲看到了他的儿子有远游的志向，主动让儿子不要管封建的‘父母在，不远游’的束缚，亲自做“远游冠”为儿子壮行。徐霞客也没有辜负母亲的期许，在中国大地上永远留下了一个伟大的名字：徐霞客。徐霞客限于当时的时代局限与科技，完全靠徒步完成，这不得不说是时代的壮举，我生在这个科技发达的时代，我不能输给他呀，我要旅行全世界！”

    这是多少人年轻时候的豪言壮志，但又有多少人在开始践行的时候觉得自己年轻时的想法太过幼稚，逐渐放弃了。但我想说的是，我们所拥有的无畏的激情只有在年轻气盈的时候才有，即便是再幼稚、再荒唐、再不可理喻，只要激情尚在，你路上的风景从来不会凋谢！森林深处的凡尔纳听着流水，赏着花红叶落，经冬历春，独享寂寞，汇于笔端，清明澄澈，怎么想，就怎么作，这应该是年轻人应有的激情，科普作家刘慈欣在《球状闪电》里说道：“人的一生应该有令你着迷的事。”在你垂垂老矣，银丝满布的时候，有值得回忆的事，为了你所着迷的事，激情的踏出去，这才是年轻人应该带给世界的活力。