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    &am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲对《女训》和《女诫》没兴趣，不过却喜欢上了《易经》。[][].[][].[]【书库(64)】<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;那天，冯妙莲坐在御花园的b四季水榭里，捧着《易经》看。《易经》是卜筮书，记述了一些偶然的b占卜结果的b卦、爻辞，而所作的b记录，反映了人对无知或无法把握的b外在世界的b一种幻想上的b理解。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;看着看着，冯妙莲抬起头来。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;这时候天空不知道什么时候下起雨来了。雨丝丝缕缕，无声无息，放眼望去，满眼的b烟雨迷离，四野昏黄一片。周围散着的b淡淡雾气，弥弥漫漫，就像一幅安静的b画，给人一种前世今生的b错觉。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;哎，前世今生！穿越，是不是也是属于前世今生？<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;估计是属于吧。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲问站在旁边的b双蒙：“双蒙，你相信有前世今生吗？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;双蒙的b父亲是一位落魄秀才，空有满腹才，奈何一生穷困缭倒，郁郁不得志。双蒙净身进宫后，曾在藏书阁管理书籍好几年，读过不少书。因此双蒙在太监中，算得上是一个有学问的b人。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;他回答：“佛教里，轮回的b范围，共有六大流类，称为六道。佛教里还讲到，作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的b福报享尽，或罪报受完，便是一期生死的b终结，便又是另一期生死的b开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲眨眨眼睛：“你得太深奥，我不大明白。”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;双蒙：“轮回生死，便是前世今生。”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲问：“那你是相信有前世今生是不是？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;双蒙：“奴才相信。”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲想了想，又再问：“双蒙，那你，有没有时间倒流的b事？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;双蒙问：“主子指的b时间倒流是什么？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲想了一下，然后：“在我们的b概念里，时间是往前走的b呃，我得通俗一点，打个比喻，我今年十五岁，按照正常现象，我明年是十六岁，后年是十七岁，如此类推，一年比一年增了岁数是不是？但如果时间倒后走呢？我今年是十五岁，明年是十四岁，后年是十三岁，一年比一年减了岁数。时间往后走，就是时间倒流啊。”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;双蒙睁大眼睛，张口结舌地问：“时间可以往后走？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲：“人可以往后走，不定时间也可以往后走。很多超自然的b现象，是无法解释的b。不定，还真的b存在时间倒流这事儿，如果往后走慢一点，就是我今年是十五岁，明年是十四岁，如果往后走快点，那我会回到另外一个朝代，就是一百年前，如果往后再快点再快点，那我就是再回到更远的b一个朝代，就是一千年前。这种现象，不是轮回生死，因为轮回生死不带着前世的b记忆，而时间往后走，是带着以往记忆的b，称为时间倒流，也叫穿越时空”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;话音刚落，忽然就传来一声么喝：“胡八道，世上怎么会有时间倒流，穿越时空这回事？如果有，那世界岂不是乱了套？”<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;冯妙莲吓得连忙回头看，原来是拓跋宏。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;他不知什么时候来了。<r /><r />&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;...